Главная > Історія села Білогородка

Історія стародавньої Білогородки


Стаття: Над улюбленим містом святого Володимира. Село Білогородка. Аеро зйомка


У 10 кілометрах на захід від сучасного Києва на березі Ірпеня знаходиться с. Білогородка і займає територію стародавнього міста Білгорода. На зорі російської становлення Київської Русі він був одним з важливих центрів духовно-культурному житті. Перша згадка про Бєлгороді зустрічається в нашій літописі під 980 роком, де до прийняття християнства у великого князя Володимира було 300 наложниць. Треба відзначити, що історики під наложницями князя Володимира-язичника розуміють невільниць, яких князі в той час набували шляхом воєн і якими вели велику торгівлю. Тому Білгород був досить значним місцем людського поселення.

Після прийняття християнства і хрещення Русі князь Володимир зміцнює Білгород і робить його одним з найважливіших на Русі. В Іпатіївському літописі ми читаємо: «В літо 6499 Володимир заклав град Бєлгород, і нарубай поза від Ініх міст, і багато людий сведе в онь; бе бо любя град сей ». Никонова літопис і Статечна книга додає, що в 991 році був закладений перший храм на честь Преображення Господнього. З літопису видно, що місто було одним з улюблених місць князя Володимира. Таким чином Білгород стає однією з ланок ланцюга зміцнення Києва і важливим торговельно-промисловим центром, через який проходить шлях «в угри і ляхи» - на Володимир-Волинський, Холм, Галич і далі на захід Європи. У 922 році другий київський митрополит Леонтій стверджує єпископські кафедри в Новгороді, Чернігові, Ростові, Володимирі на Волині, Бєлгороді. Таким чином, Білгород стає однією з перших шести кафедр на Русі і тим самим стає не тільки як пункт торгово-промисловий, військово-стратегічний і політичний, але і як видатний центр церковно-єпархіального життя. Деякі історики вважають, що Білгородський єпископ був вікарієм Київського митрополита, який заміняв його тільки тоді, коли митрополит був у від'їзді, але в той же час Білгород зберігає окрему епископию і імена єпископів Білгородських неодноразово згадуються при описі різних урочистостей поряд з іншими єпископами тодішньої Русі.
Дослідників давно вже займає питання, чому саме в Білгороді, а не в будь-якому іншому центрі Київщини була заснована епископия. М.Н. Тихомиров та інші історики схильні були пояснювати це тією особливою симпатією князів до Білгорода, яку вони відчували ще з часу князя Володимира Святославовича. Але, очевидно, у київських князів були і більш серйозні підстави єпископський Білгород, перебуваючи на кордоні землі древлянской, ймовірно, повинен був поширювати на неї не тільки княжу, але і церковну владу Києва. Бєлгородські єпископи грали досить помітну роль в політичному житті Київської землі

У 12 столітті Білгород стає самостійним удільним князівством. Майбутні київські князі зазвичай починали княжити в Бєлгороді. Це місто було сильною фортецею, від якого часто залежала доля Києва. Літописи згадують про першому храмі Преображення Господнього, побудованого великим князем Володимиром у 991 році. Далі Іпатіївський літопис говорить про дерев'яному храмі Свв. Апостолів і називає його кафедральним. Під 1144 роком у літописі читається така звістка: «в той же літо священна бисть церква в Бєлгороді Святих Апостол». Великий князь Рюрик Ростиславович, який займав Київський престол кілька разів в 1174-1210гг. ставився до Білгорода з особливою любов'ю. Тут в 80-90 рр. 12 століття сидів його син Ростислав Рюрикович, що став також київським князем. У 1189 Рюрик одружив Ростислава з донькою великого князя північно-російського Всеволода Юрійовича - на княжні Верхуслави 26 вересня (ст. Ст.) В день Іоанна Богослова відбулося вінчання в храмі Свв. Апостолів, як пише літопис: «вінчана у святих Апостол, у дерев'яної церкви, Блаженніший єпископа Максима. Створи ж Рюрик Ростиславу вельми сильно весілля, аки ж несть несть бувала на Русі; і биша на весіллі князі многі, за 20 князів ». З цього видно, що в другій половині 12 століття Білгород був значним містом як в політичному житті, так і в церковно-єпархіальної, інакше князь Рюрик Ростиславович не влаштував би весілля своєму синові за участю більше 20 російських князів. Через деякий час ця дерев'яна церква перестала існувати, можливо, внаслідок старіння, або ж, імовірніше за все, внаслідок пожежі, або якого-небудь нещасного події. Новий чудовий кам'яний храм, також в ім'я свв. апостолів, побудував великий київський князь Рюрик Ростиславович в 1197 році. В Іпатіївському літописі під 1097 роком говориться наступне: «того ж літа, місяця грудня в 6 день, созда церква камінь святих Апостол в Бєлгороді благовірний князь Рюрик; прехал ис Києва, і святи церква кам'яну святих апостол, єпископ Белогородьская, великим свячення, блаженним митрополитом Никифором, єпископом адреяном ... Створення їй бувши благовірним і христолюбивим князем Рюриком Ростиславовичем, заввишки ж і величністю і іншим прикрасою всім вдів удобрений, по пріточніку, який промовляв: вся добра, кохана моя, і пороку несть в тобі ». З літопису видно, що храм святих Апостолів відрізняється рідкісною для того часу величественною виключно багатою отделкою і закінчення цієї церковної споруди шанувалося ея будівельниками, як одне з найважливіших подій державного життя., І тому було ознаменовано пристроєм особливого бенкету, з багатими дарами представникам духовенства не тільки Бєлгородської єпархії, а й усього Київського князівства. Археологічні дослідження руїн храму, здійснені В.В Хвойка в 1909-1911гг., Ю.С. Асєєвим і Г.Г. Мазенцевой в 1966-1967 рр., І виявили різнокольорові поливні підлоги, фресковий і золотисту розпис стін, дійсно підтверджують настільки захоплену оцінку його. До будівлі кам'яної церкви Свв. Апостолів на цьому місці, мабуть, стояла дерев'яна церква, від якої знайдений шар вугілля і обгорілих колод, що лежать на 20-30 см нижче рівня цегляного храму. Під час розкопок в 20 метрах про півдня-сходу від церкви святих Апостолів були знайдені залишки іншої древньої церкви - кам'яної. Розкопки показали, що під залишками цегляної церкви збереглися сліди давнішої споруди - невеликий дубової церкви. Можливо, це були залишки першого храму або дерев'яної церкви Свв. Апостолів.

Крім цих храмів, в Білгороді безсумнівно були і інші храми.
З часу заснування єпископської кафедри Білгород завжди зберігає свою окрему епископию, і в літописах згадуються імена єпископів. Ось список єпископів Білгородських, що згадуються літописцями:
1. Микита, хіротонізований, або визначений з тих, хто прийшов з Греції єпископів в 992 році. Помер в 1022 році.
2. Микита ІІ, згадується під 1071 роком (в цьому ж році він і помер).
3. Стефан, згадується в Никонівському літописі під 1072 роком, при першому перенесення мощей благовірних князів Бориса і Гліба. Князь Ізяслав запросив митрополита Георгія освятити в Вишгороді нову церкву і перенести туди мощі святих мучеників. Тут йдеться про те, що при перенесенні мощей разом з митрополитом були єпископи Чернігівський Неофіт, Переяславський Петро, ​​Бєлгородський Стефан, Юр'ївський Михайло і безліч духовенства, в тому числі Феодосій Печерський. Помер в 1087 році.
4. Святитель Лука, з постриженик Печерських, був хіротонізований в 90-і роки 11 століття. Про нього як печеряніне пише єпископ Симон в посланні до Полікарпа. Лука вперше згадується в літописі під 1088 роком. Він послужив митрополиту Київському Іоанну ІІ і єпископу Ростовському Ісаї при освяченні Свято-Михайлівської церкви Києво-Видубицького монастиря. Смерть перешкодила йому бути присутнім в 1091 році на святі перенесення мощей преподобного Феодосія. У Софійському соборі знайдені фрагменти написи про його представленні: «Місяця серпня о 22 день умре раб божий Лука, єпископ блаженний Бєлгородський». З цього ми можемо зробити висновок, що святитель помер в 1090 році, бо, як відомо, перенесення мощей преподобного Феодосія відбулося в престольне свято Успіння, тобто раніше 22 серпня. Слово «блаженний» вказує на шанування святителя як угодника Божого. На жаль, більше нічого про єпископа Луці невідомо.
5. Святитель Микола, згадується під тисячі дев'яносто два роком.
6. Микита ІІІ, хіротонізований у 1113 році, згадується під час опису перенесення мощей святих Бориса і Гліба у Вишгороді 1115 року. При князя Володимира Мономаха митрополит Київський Никифор з єпископом Феоктистом Чернігівським, Лазарем Переяславським, Микитою Бєлгородським, Данилом Юрєвським, міною Полоцьким зробили перенесення мощей.
7. Феодор, брав участь в Київському Соборі 1147 року за поставленні митрополитом Київським Климента Смолятича.
8. Максим, згадується в1187 році. Він вінчав в Бєлгороді в храмі Свв. Апостолів сина Рюрика Ростиславовича Ростислава Рюриковича на Верхуслави. Помер в 1190 році.
9. Адріан, духівник князя Рюрика, ігумен Видубицького монастиря, був хіротонізований в 1190 році під єпископа Білгородського і Юр'ївського. У 1197 році за освяченні нового собору Свв. Апостолів у Білгороді він співслужив митрополиту Никифору. На цьому освяченні був і Печерський архімандрит Василій.
10. Діонісій, згадується під 1199 роком.
11. Григорій, до середини 13 століття.
12. Іван, 13 століття.
13. Іриней / Кірін, 13 століття.
14. Алексій, згадується під тисячі двісті тридцять один роком (під тисячу двісті двадцять п'ять роком згадується як єпископ Полоцький, Бєлгородський і Юр'ївський)
15. Кирило 1345 р 1347 г. (він мав перебування в Києві і, ймовірно, був намісником Київського митрополита).

М.М. Дурново в своїй праці «Девятістолетіе російської ієрархії» так міркує: «Коли припинилася Білгородська єпархія, поблизу Києва, невідомо. До цих пір наші літописці і історіографи вважали, що Білгородська єпархія, після татарського погрому, в 1238 році закрилася, і паче не відроджувалася. Тим часом, існує чимало підстав вважати, що Білгородська єпархія, після татарського розорення, продовжувала своє існування в продовження більше ста років, причому Бєлгородські єпископи, як найближчі до Києва, мали в ньому своє перебування, будучи в той же час і намісниками Київських митрополитів, які, переселившись в 1299 році у Володимир-на-Клязьмі, а потім в 1325 році в Москву, не могли залишити Київ без свого намісника - єпископа. У числі невідомих бєлгородських єпископів, колишніх після 1238 року, крім згадуваного у Ватиканській записи Кирила, відомий ще Микола, який згадується в числі святих граду Києва ». Ще один дослідник Меєндорф зазначає, що візантійські єпископські списки 14 століття вказують Бєлгородської єпархії з перебоями
По матеріалам www.pravoslavye.org.ua


Білогородка- село, центр сільської ради, розташоване на правому березі річки Ірпеня, за 22 км від Києва, з яким сполучена шосейним шляхом, і за 8 км від залізничної станції Боярка. Населення – 4065 чоловік. Сільраді підпорядковані населенні пункти Бобриця, Петровське і Шевченкове.
Територія сучасної Білогородки була заселена здавна. В селі виявлено залишки пізньотрипільського поселення (ІІІ тисячоліття до н.е.), могильник епохи бронзи (ІІ-І тисячоліття до н.е.), посуд зарубинецької культури (ІІ ст. до н.е. -ІІ ст..н.е.). У VІІ-ІХст. тут існувало слов’янське поселення, де згодом виникло місто Білгород.
Білгород був одним із пунктів у системі оборони Києва від нападів кочівників. Уперше згадується він у літописі під 980 роком. На той час Білгород з прилеглими землями являв собою особисте володіння великого князя київського Володимира Святославовича. Тут знаходився князівський палац. 991 року в Білгороді було збудовано фортецю, і місто стало одним із найміцніших форпостів Києва.
Залишки давнього Білгорода добре збереглися. Дотепер на березі Ірпеня можна бачити його потужні укріплення - глибокий рів і вал заввишки 10-12 метрів, що мав досить складну конструкцію з дерев’яних зрубів, заповнених цеглою-сирцем. Рів і вал оточували місто, яке займало площу 120 га. Білгород був одним із найбільших міст Київської Русі і за своїм розміром перевищував такі давньоруські міста, як Чернігів, Переяслав, Рязань, і не поступався перед багатьма середньовічними західноєвропейськими містами столичного значення.
Під захистом фортеці поруч з князівським палацом і хоромами бояр та дружинників селилися ремісники і торговці. В ХІ-ХІІ ст.. Білгород був значним ремісничо - торгівельним центром. Він стояв на торгову шляху, що йшов з Києва до Галичини, Польщі і далі на захід. На території давнього міста розкопано гончарне горно, косторізну, ковальську та інші ремісничі майстерні. Полив’яні плитки, виготовлені білгородськими майстрами, відзначалися складною орнаментацією.
Білгород відігравав значну роль і в політичному житті Київської Русі. Він був тимчасовою резиденцією київських князів і місцем перебування єпископа. Білгородом намагалися оволодіти князі які претендували на київський престол. На початку ХІІ ст.. Володимир Мономах посадив у Білгороді свого старшого сина Мистислава з наміром зробити його згодом великим князем. Претендуючи на київський престол, у 1151 році місто прагнув захопити князь Юрій Долгорукий.
Під стінами Білгорода не раз відбувались бої, які вирішували долю столиці Київської держави. Один з епізодів тривалої боротьби з печенігами відбито у легенді про «біловодський кисіль», записаний у літописі під 997 роком. У ній розповідається, як печеніги, скориставшись відсутністю Володимира Святославовича, обложили Білгород. В місті почався голод. За порадою винахідливого городянина жителі викопали два колодязі, в один з них опустили діжку з киселем, в другий - з медом і почастували ними запрошених печенізьких послів. Повіривши, що сама земля годує білгородців, печеніги зняли облогу. Про другий невдалий похід печенігів, яким завдали тут поразки дружини богатирів Альоші Поповича і Яна Усмошвеця, розповідається у літописі під 1004 роком. У 1136 році під стінами міста відбувався бій з половцями, під час якого останні були розбиті.
Білгород являв собою значний культурний осередок Київської Русі. Виявлені тут житла ХІ-ХІІ ст.. відрізнялися від звичайних будинків того часу більшими розмірами, складались не з одного, а з двох приміщень, стіни їх нерідко були облицьовані різнокольоровими полив’яними плитками. Про велич і красу давнього Білгорода дають уяву залишки двох кам’яних храмів, Зокрема церкви Дванадцяти апостолів, збудованої 1197 року. Підлога церкви була покрита різнокольоровими полив’яними плитками, а бані - свинцевими листами. Дотепер збереглися залишки стінного фрескового розпису золотом.
Велике квітуче місто було вщент зруйноване під час монголо-татарської навали у 1240 році. Через деякий час воно відродилося. У 60-х роках ХІV ст.. Білгород підпав під владу феодальної Литви. З того часу він став називатися Білогородкою. Спочатку вона належала Київському замку, а з 1560 року - великому князю литовському.
Після Люблінської унії 1569 року Білогородку захопила шляхетська Польща. Селом у різні часи володіли князі Острозькі, коронний гетьман Ходкевич, князі Корецькі та ін. Влада польських магнатів принесла селянам ще більше посилення феодальної експлуатації і національного гніту. Тяглові селяни Білогородки повинні були відробляти на користь феодала по 2 дні панщини на тиждень, сплачувати чинш натурою і грошима, а також виконувати різні додаткові роботи - толоки, ґвалти, косити сіно тощо. Найбіднішою категорією селян були городники, які відробляли панові по 3 дні влітку і по 2 дні взимку на тиждень.
Протестуючи проти посилення феодального і національно-релігійного гніту, селяни Білогородки наприкінці ХVI – у першій половині XVII ст.. брали активну участь у селянсько-козацьких повстаннях під керівництвом К.Косинського, С. Наливайка, Т. Федоровича (Трясила), К. Скидана, Д.Гуні, Я.Осрянина. В 1630 році під час селянсько-козацького повстання під проводом Т.Федоровича село стало місцем запеклих боїв між повстанцями і польсько-шляхетськими загонами.
Найбільшого розмаху боротьби селян Білогородки набула під час визвольної війни українського народу 1648-1654 рр. У червні 1648 року білогородці разом із селянами сусідніх сіл громили маєтки місцевої шляхти, а частина з них вступила до селянсько-козацького війська Богдана Хмельницького. Білогородка була визволена від польсько-шляхетського панування і стала центром Білгородської сотні Київського полку. В 1654 році жителі села прийняли присягу на вірність Російській державі. За Андрусівським перемир’ям 1667 року село остаточно відійшло до Росії. З того часу і до другого поділу Польщі воно було одним з прикордонних укріплених форпостів.
У 1700 році Петро І подарував Білогородку київському митрополиту. Після секуляризації монастирських земель у 1786 році село стало казенним і перейшло у відання палати державних маєтностей. У 1841 році в Білгородському маєтку налічувалося 680 ревізьких душ державних селян. Як і селяни сусідніх державних маєтків, білогородці сплачували державі великий оброк за користування земельними наділами. Становище селян погіршувало ще й тому, що плата державних маєтностей проводила всілякі «землевпорядкування», під час яких у них відбиралися значні ділянки землі.

В середині ХІХ ст. у Білогородці налічувалося 388 дворів і 2428 жителів. Населення займалося переважно хліборобством і тваринництвом, а також виноградарством і виноробством. Тут діяли 4 великі млини і 7 вітряків, кілька кузень, цегельня. У 1862 році на землях Білогородки створили економію, яку віддали в оренду поміщиці Вишневській.
Проведення в життя «Положення» про поземельний устрій державних селян України 1866-1867 рр. ще більше загострило класові суперечності на селі. За реєстром 1872 року, 789 державним селянам Білогородки було відведено 5140 десятин землі, в т. ч. 657 десятин непридатної. За цю землю вони мали сплачувати щорічно 3460 крб. протягом 49 років. Розподіл надільних земель був дуже нерівномірним. 48 дворів мали по 1 десятині і менше землі, в той же час один з куркулів володів 42 десятинами. Білогородці скаржились, що вони одержали лише половину наділу, передбаченого «Положенням», і відмовилась сплачувати оброк.
В післяреформений період відбувався процес класового розшарування селян. Внаслідок малоземелля, злиднів і високих викупних платежів бідніші селяни Білогородки розорялися і змушені були працювати в економії Вишневської, де робочий день тривав 12-13 годин, а заробітки були мізерними, або йти на підприємства Києва та на південь України. Їх землі захоплювали заможні селяни.
На початку ХХ ст.. у Білогородці посилився селянський рух. Значний вплив на зростання мав робітничий рух у Києві. Київські робітники таємно переправляли в село листівки та іншу революційну літературу, зокрема праці В.І.Леніна. У 1904 році члени Київської організації РСДРП розповсюдили тут першотравневу листівку, яка закликала селян до боротьби. Під час війни з Японією житель села М.Д.Володимеренко служив матросом на легендарному крейсері «Варяг». У 1954 році в зв’язку з 50-річчям героїчного подвигу російських моряків уславленого корабля та за особисту мужність і відвагу його нагороджено медаллю «За відвагу».
Великий відгук у Білогородці знайшла революція 1905-1907рр. Тут відбувалися збори соціал-демократичного гуртка, члени якого проводили агітацію серед місцевих жителів, читали їм революційну літературу. Восени 1905 року застрайкували наймити економії Вишневської і добилися підвищення заробітної плати.
Після столипінської реформи становище селян Білогородки ще більш погіршало. У 1912 році 592 селянські господарства володіли 3774 десятинами землі. З них 238 найдрібніші господарства мали до 5 десятин, 242- господарств, які мали понад 10 десятин кожне, володіли більше 40 % землі. 132 селянські двори зовсім не мали худоби, а 36- мали лише коней.
Медична допомога населення була вкрай не задовільною. Всю Білгородську волость обслуговував лише один фельдшер. На початку ХХ ст. у Білогородці діяло двокласне народне училище, створене замість церковнопарафіяльної школи. Наприкінці ХІХ ст.. тут жив і творив відомий народний лірник М.Прищенко.
Населення Білогородки з великим піднесенням зустріло звістку про Велику Жовтневу соціалістичну революцію. Житель села А.П.Бричок був учасником Жовтневого збройного повстання у Петрограді і, повернувшись додому, відразу включився у революційну боротьбу.
Наприкінці січні 1918 року в Блогородці було встановлено Радянську владу. Почала діяти сільська рада. Але на початку березня сюди вдерлися німецькі загарбники, які встановили жорстокий режим і грабували селян. Після вигнання окупантів село захопили петлюрівці.
На початку лютого 1919 року в Білогородці відновилась влада Рад. З ініціативи комуністів і радянських активістів сільрада приступила до землевпорядкування. Було завершено наділення землею місцевої бідноти. Організовано провели посівну кампанію. Розгортанню радянського будівництва намагалися перешкодити куркульські банди, які діяли у Білгородській волості. У квітні 1919 року тут спалахнув куркульський заколот. Банда чисельністю 300 чоловік підійшла до Білогородки. Все трудове населення села стало на захист влади Рад. З допомогою частин Червоної Армії, які дислокувались у сусідніх селах, бандитів було розгромлено. У травні 1919 року в селі виник партійний осередок, який провів велику роботу щодо мобілізації населення на боротьбу з контрреволюцією та організації допомоги Червоній Армії. Багато білогородців поповнило її лави.
Після захоплення Білогородки денікінцями у вересні 1919 року трудящі піднялись на боротьбу з ворогом. Керував нею підпільний комуністичний осередок. У листопаді-грудні 1919 року біля села розгорнулися жорстокі бої між частинами 58-ї та 44-ї радянських дивізій 12-ї армії і денікінськими військами. Швидкому розгрому білогвардійців спияло повстання місцевого селянства. Повстанці при підтримці червоноармійців захопили 20 кулеметів і 4 гармати, під ворожим вогнем полагодили зруйнований міст через Ірпінь і переправили трофеї Червоної Армії. 20 грудня 1919 року село було визволено. Почав діяти волосний ревком.
Та мирний перепочинок тривав недовго. З травня 1920 року Білогородка була окупована білополяками, яким допомагали банди петлюрівців. У червні 1920 року частини 12-ї радянської армії визволили село. У липні тут відновив роботу волосний ревком на чолі з М.Д. острішком. Після того, як Білогородку пограбували денікінці і спалили будинок ревкому, волосний центр перенесли до с. Шпитьків. Для налагодження господарського життя багато зробили комнезам на чолі з М.А. Удовиченком, створений у селі в серпні 1920 року, та сільрада, яку очолював А.П.Бричок. У квітні 1923 року організували сільськогосподарську артіль «В єднані - сила». Успішно діяло сільське споживче товариство, яке об’єднувало 583 чоловіка і 49% господарств. Значну роботу поводив комітет взаємодопомоги, перетворений у 192 році на сільське товариство допомоги. Воно допомагало малоземельним селянам, родинам червоноармійців і вдовам у збирані хліба.
Багато уваги приділялося розвитку охорони здоров’я, освіти і культури. В селі відкрили медпункт. Зробили перші кроки в налагоджені освіти. Тут працювала початкова школа. Успішно діяли дві групи ліквідації не писемності серед дорослих. При місцевій хаті читальні створили гуртки: політичний, військовий і драматичний, видавались стіннівки.
Важливим завданням, яке поставило перед сільською радою і партійною організацією Білогородки було здійснення колективізації. Протягом 1926-1927 років тут виникло 6 ТСОЗів, які об’єднали 933 господарства. На базі цих товариств у 1929 році створили сільськогосподарські артілі - «Радянське село» (пізніше ім.. Леніна), «Новий шлях» і «Шевченківську» (згодом ім..Сталіна). У 1930 році з’явився перший трактор, за кермо якого сів І.А. Ткаченко.
Білгородські колгоспи швидко розвивались і міцніли. За успіхи у виробництві колгосп ім. Леніна у 1935 році був удостоєний першої грошової премії Київського облвиконкому. За своїми виробничими показниками одним з найкращих господарств району став колгосп ім.. Сталіна. Зростали лави комуністів і комсомольців. Напередодні великої Вітчизняної війни тут було 4 первинні партії і 4 комсомольські організації, які постійно поповнювалися кращими людьми – передовиками колгоспного виробництва.
Великі зміни відбулися в розвитку охорони здоров’я, освіти і культури. В селі діяли медичний пункт, пологовий будинок, дитячий садок і ясла. Працювала семирічна школа. До послуг населення були 4 клуби і 4 бібліотеки. Виходила багатотиражна газета «Шлях до соціалізму».

Вілоромний напад на нашу країну фашистської Німеччини перервав мирне життя білогородців. У відповідь на заклик партії трудящі села взяли активну участь у спорудженні укріплень першої лінії оборони Києва, що проходила від Дніпра вздовж річки Ірпеня до Білогородки і далі на Віту –Поштову. Оборону на лінії Горенка - Білогородка- Ходосіївка тримали частини 147-ї стрілецької дивізії. В перших числах серпня на ділянці Лісники – Білогородка розгорнулись жорстокі бої з переважаючими силами ворога, але цей район цей район оборони виявився неприступним. Гітлерівці були зупинені аж до залишення нашими частинами Києва 19 вересня 1941 року.
Захопивши Білогородку, фашисти встановили режим жорсткого терору і грабунків. Гітлерівські недолюдки по-звірячому закатували 23 жителів села, багато юнаків і дівчат вивезли на каторжні роботи до Німеччини.
Під час тимчасової німецько-фашитсьої окупації в районі Білогородки, Петропавлівської Борщагівки і Софіївської Борщагівки діяла підпільна диверсій група під керівництвом старого комуніста, робітника заводу «Арсенал» О.І. Степанова, яка налічувала 25 чоловік. Група мала постійний зв'язок з Київським підпільним міськкомом партії та Київським партизанським загоном ім.. В.І.Леніна. Вона здійснювала диверсійні атаки проти ворога, постачало зброю партизанам, провела ряд бойових операцій по визволенню з фашистського полону радянських воїнів та переправила до загону 86 чоловік.
У самій Білогородці було створену підпільну групу на чолі з комуністом І.В. Солониною. До її складу входили зв’язкові Г.І. Печена та Г.І. Глущенко, розвідник М.І.Лисюченко, а також О.Я. Стародуб, В.Д.Боборенко, П.К.Наконечний. Виконуючи завдання групи О.І.Степанова, якій вони були підпорядковані, підпільники переправили до партизанського загону ім.. В.І.Леніна 50 чоловік, постачали партизанам зброю і боєприпаси.
Бійці диверсійної групи О.І.Степанова перерізали кабель зв’язку фашистів між Києвом і Ровно, допомагали радянським літакам завдавати великих втрат ворогу під час бомбардування аеродрому на Посту-Волинському. Підпільник проводили роз’яснювальну роботу серед населення, розповсюджували радянські газети та листівки із зведеннями Радянського інформбюро та закликали саботувати розпорядження німецько-фашистської адміністрації. У липні 1943 року гестапо заарештувало керівника групи О.І.Степанова. Але підпільна група продовжувала боротьбу аж до приходу радянських військ.
У селах Білогородці, Бобриці та на хуторі Петровському з квітня 1942 року по серпень 1943 року діяла підпільна група під керівництвом А.І.Андрущенка. Вона налічувала 18 чоловік. Група інформувала населення про дійсне становище на фронтах, зривала заготівлю сільськогосподарських продуктів і лісоматеріалів, перешкоджала відправляти молодь до Німеччини. В липні 1943 року підпільники знищили та зване «общинне» господарство в Софіївській Борщагівці. Після цієї операції більшість членів групи влилася до першого Васильківського партизанського загону. Активними учасниками групи були жителі села Білогородки М.С. та С.П. Ярошенки, брати Й.О. і Ю.О. Ярошенки, С.М. Ковгар, М.Ф.Данченко, М.М.Удовиченко, П.А. і В.А. Тищенки, Л.М.Бабійчук.
Населення Білогородки активно допомагало партизанам: переховувало і лікувало поранених бійців, постачало боєприпаси, медикаменти, одяг, продукти харчування, надавало квартири для явок, інформувало партизанських розвідників. Багато білогородців боролося проти ненависного ворога на фронтах війни, з них 655 нагородженні орденами й медалями СРСР. М.Я. Мнишенко за виняткову мужність при форсування Дніпра і визволенні Києва та М.М. Печений, який особисто збив 20 фашистських літаків, удостоєні звання Героя Радянського Союзу. Близько 600 жителів села віддали своє життя за свободу і незалежність Вітчизни.
6 листопада 1943 радянські війська визволили Білогородку. Фашисти завдали величезної шкоди господарству села, знищили багато громадських і житлових будівель.
Після визволення трудящі відразу приступили до відбудови зруйнованого господарства. Розгорнула діяльність сільрада і партійна організація. Завдяки великій допомозі держави, яка надала грошові кредити і будівельні матеріали, та самовідданій праці колгоспників поступово міцніла виробнича база білгородських колгоспів. У 1946 році їх було 4: ім. Леніна, ім. Сталіна, ім.Петровського та ім.2-ї п’ятирічки. Відновили роботу заклади охорони здоров’я, освіти і культури.
Долаючи труднощі, колгоспи Білогородки швидко розвивалися. На кінець 1951 року в селі було створено 3 колгоспи - ім. Леніна, ім. Сталіна та ім.. Щорса, а також підсобне господарство «Чайка». Колгоспи мали понад 444 га зрошувальних заплавних земель, на яких збирали великі врожаї городніх культур. Механізацію сільськогосподарських робіт забезпечувала Київська МТС. Грошовий дохід господарств у 1953 році перевищив 1 млн. карбованців.
Значних успіхів добились тваринники, особливо в колгоспі ім. Щорса. 40-ка річчя Великого Жовтня вони зустріли великими показниками: надої на одну корову становили 3630 кг молока, виробництва м’яса на 10га сільськогосподарських угідь -43,4 цнт. Свинарка К.Т.Ярмоленко, що відгодувала 120 свиней вагою 998 цнт, стала однією з переможців соціалістичного змагання, яке розгорнулося між трудівниками Києво-Святошинського району і Раменського району Московської області.
В лютому 1959 року на базі колгоспів Білогородки та навколишніх сіл створили радгосп «Білгородський». Напрям господарства- овочево-картопляний; розвинуто також молочне тваринництво. За ним закріплено 6022га сільськогосподарських угідь, у тому числі 3541га орної землі. Протягом 1968-1969рр. врожайність зернових становила 21,8 цнт, овочевих культур-140,9 цнт, картоплі-106,4 цнт з гектара. Поголів’я великої рогатої худоби збільшувалося до 2458 голів. У 1969 році на 100га сільськогосподарських угідь вироблено 944цнт молока. Господарство має потужну техніку(62 тракторів, 7 комбайнів, 40 автомашин), яка забезпечує високий рівень механізації основних сільськогосподарських робіт. Тут збудовано нові корівники, телятники, зерносховище, водонапірну башту, консервний цех для переробки ягід і овочів.
Широко розгорнулося соціалістичне змагання на честь 100-річчя з дня народження В.І.Леніна та за гідну зустріч ХХІV з’їзду КПРС і ХХІV з’їзду КП України. Внаслідок самовідданої праці трудівників радгосп виконав восьмий п’ятирічний план виробництва овочів на 149 %, фруктів-на131, м’яса-на 116%. Велике досягнення має підсобне господарство «Чайка» . За видатні успіхи у розвитку сільськогосподарського виробництва доярці цього господарства А.О. Коваленко у 1971 році присвоєно звання Героя Соціалістичної Праці.
За роки Радянської влади Білогородка стала добре впорядкованим селом. З’явилися нові вулиці з одно-і двохповерховими будинками. Протягом 1965-1969 рр. побудовано 8 двохповерхових комунальних та 236 індивідуальних будинків. Споруджено нові приміщення середньої і початкових шкіл. Постійно розширюється електромережа, завершується газифікація. В селі є автоматична телефонна станція.
Товарооборот торгівельної мережі, яка налічує 7 магазинів, у 1969 році становив 392 тис. карбованців.
Докорінно поліпшилося медичне обслуговування. Тут є лікарня на 50 ліжок, амбулаторія, 3 фельдшерсько-акушерські пункти. При лікарні обладнано клінічну лабораторію, рентгенологічний та стоматологічний кабінети. В 1967 році завершили будівництво нового приміщення лікарні. У медичних закладах працюють 28 медпрацівників з вищою і середньою спеціальною освітою.

Високого рівня досягла і народна освіта. В Білогородці діють 2 початкові, 2 восьмирічні та середні школи, в яких навчається 1100 учнів і працює 63 вчителі. Для навчання працюючої молоді в радгоспі створено консультаційний пункт середньої школи, який охоплює 100 юнаків і дівчат. За роки Радянської влади понад 300 жителів села здобули вищу освіту, 1200- середню.
Культурно-освітню роботу здійснюють будинок культури на 400 місць та 2 клуби у відділах радгоспу. Активно працюють різні гуртки художньо самодіяльності. В будинку культури і клубах відбуваються концерти, демонструються кінофільми. У селі налічується 3 бібліотеки, книжковий фонд яких становить понад 10 тис. примірників. Діє радіовузол.
Провідну роль у громадсько-політичному житті Білогородки відіграє партійна організація, що об’єднує 104 комуністи. Більшість із них працює безпосередньо у виробництві. В селі є 4 комсомольські первинні організації, в яких налічується 346 комсомольців. У профспілкових організаціях об’єднано 1260 чоловік. Активну роботу населення проводить сільське відділення товариства «Знання», в якому працює понад 100 лекторів.
Трудящі Білогородки стали справжніми господарями свого життя. Вони разом з усім радянським народом впевнено крокують у світле майбутнє.
статья подготовленна и предоставленна: Татьяна Шевченко
Вернуться назад